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论剑华山五月天(3)


北魏郦道元《水经注》说华山远而望之若花状,故华山又称莲花山。《山海经》说它削成而四方,其高五千仞,其广十里,它奇峰峻秀,气象万千,古称西京王气所在,是一方修养生息的宝地。《尚书》载周武王讨伐商纣之后,就归马于华山之阳,放牛于桃林之野。而它的高不可攀,神奇莫测,古人更视其为与天界相通的门户,飞升仙境的路径,是一座神仙居住往来的仙山。
     
华山最早的记载,当从轩辕黄帝开始,如《尚书·禹贡篇》载华山为轩辕黄帝会群仙之所。另外,《庄子·天地第十二》有尧观于华的传说。《西岳华山志》载,老子至函谷关,为关令尹喜著书上下篇,后隐华山昭文馆。而其他古仙神迹更多,不胜枚举。
     
华山是道教的第四洞天,华山派自成体系,独树一帜,对中国道教的产生和发展有过重大的影响。自周代以来,就有道家在华山布道。华山的高道仙士给华山留下宝贵文化财富,现存道观20余处,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
     
当地流传着几句俗谚:山是道家山,树是皇王树,华山不纳粮,不得乱砍树。原来当年赵匡胤将华山输给陈抟还免了这里的赋税,自此有许多方术道士来此修行。华山上72个半悬空洞就是当年道士们的修行之所,自古便被誉为神仙洞府。道教的十大洞天中称其为第四太极总仙洞天,此境界由灏灵金阙帝君少昊主宰。
   
战国《孔丛子》载:魏王对孔鲋说:吾闻道士登华山则长生不死,意亦愿之”。种种传说表明,到战国时期,华山仙道影响已经相当大,堪称中国道教的发祥地之一。
     
到了汉代,汉武帝于元封元年(公元前110年)用事于华山,下诏造集灵宫以怀集仙者王乔、赤松子。而此时郡国方土自远而至者充岩塞崖,乡邑巫宗祀乎其中者,盈谷溢溪,可谓盛况空前。当时,人们按道家思想划分了天下名山,五行的观念产生了五岳,华山为五岳中的西岳。历代帝王多次封禅祭祀,向天礼忏祈禳,华山也成为神权的象征。另外,东晋的道书《道迹经》、《天地宫府图》等将华山列在道教仙境洞天福地的重要位置。在十大洞天中,为第四西玄洞,亦称三玄极真天 ,在三十六小洞中还有列在第四位的华山洞,拧太极总仙洞天。同时,大量的道家人士在华山修道、弘教,许多事迹在道教史上产生了深远影响,使华山在很早就成为了全国道教中心之一。
     
另外值得一提的是,北周时,中国历史上第一部道教经书《无上秘要》,就是华山道士王延为首编纂的。
     
道教之中的全真道教与华山有着莫大的渊源。全真道兴盛于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派。全真道创教人王喆(公元1113-1169),号重阳子,陕西咸阳人,出身富家,仕途无进,于是入道。他自称于正隆四年(公元1159)在甘河镇遇异人授以真诀,自此弃家入终南山南时村,居于穴中修炼,号其穴为活死人墓,自号王害风,佯狂装疯。大定七年(公元1167),放火烧掉所住茅庵,云游至山东半岛,正式亮出全真旗号,收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二七大弟子。这七大弟子成为全真道兴旺发展的骨干,各自形成门派,后称北七真
     
王重阳的弟子郝大通在华山弘法说道,创立了全真道教华山派,促进了全真道教的发展和壮大。华山派道教的思想主张:祈祷世界和人类和平,人民无天灾之祸、疾病之苦,人人享受安逸幸福和快乐的生活。
    
按照全真道教的说法,山水之秀、宫宇之盛、道德之士兼得,是洞天福地的标志。华山以其奇拔峻秀为道教所青睐。华山的下棋亭、仰天池、炼丹炉、莲花洞、老君犁沟、全真崖等胜迹,都反映出道教对华山的经营。

      华山在道教史上最辉煌的时代当属唐宋。对后世道教影响最为深远的道教宗师吕洞宾、陈抟等都长期隐遁华山,而且,依托他们的道术传承,形成了华山自己的道教流派—华山派。
     
这时的华山派,道教也称其为隐仙派。后世为了与金元以后的全真华山派区别,也称其为老华山派。从老华山派又叫做隐仙派这一名称中,就可以看出,这一派人数不多,但是由于吕洞宾、陈抟等人都是道教学术集大成者,也都是历史上最有名的道教神仙,所以他们倡导重视心性、以内炼为主,宣扬三教合一思想的宗风,很快发展成了道教的主流思想,并经过金、元时期王重阳等人的努力弘传,成为规模遍及全国的教团,即全真教。华山也就自然而然的成为全真教的道场。
     
明清时期,道教渐成衰弱之势,被称为龙门中兴之祖的全真龙门律宗宗师王常月曾长期隐居华山,并在华山学习道术。后来,律宗重要经典《太上律脉真源》也源出华山。此外,还有许多高道潜修于此,将华山视作演教,传法修炼的重地,而历史上几乎所有的道教派都曾经在华山活动过。可以说,华山一直作为道教根据地之一存在着。时当今日,壮丽的华山,朱鱼青磐,钟鼓歌吟,仍在莲花座前的香火中绵延飘曳,无疑,这是一方道家圣地。
     
山上山下,山前山后,峰回路转之际,飞瀑流泉之旁,崖台地坪,幽洞密室,庙祠宫观,星罗棋布,无不点缀着华山的灵奇,显示着道教的神秘。璀璨的道教文化,更是浸润在峰峦花溪里,交融于清风明月中,引发无数人由衷的赞叹和不尽的遐思。


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