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正文
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客家老屋之五陇西堂雁洋樟树垅大宾公祠由来 广东省梅州市梅县雁洋镇,靠近叶剑英故居处，有一独特围龙老屋，独特之处在于其屋前有一矮小半圆围龙屋，围龙屋内开有水塘，沿水塘路面，有一直墙把祖屋与水塘隔开（旧时风水地理上有风杀、镜杀之说），直墙右边有一拱门，左边路面有一水井，隔墙内右左各建两横屋，居中上下两堂分别为祖堂和中堂，祖堂正中牌位上方挂有一牌匾，上书“奕 世恩荣”金黄大字，据说是皇帝所封并指派人员所写，中堂堂门正中挂一牌匾，上书祖训“孝友勤慎”四字，上下堂各有一天井，正对中堂大门有一堵墙挡住风景，使人不能远望，风水学称其为“照墙”，左右两边各一回廊，右回廊为内大门出口，与内大门间隔数米远均有两墙左右隔开，正对外大门又有一“照墙”，屋后有双层半圆围围墙，把整栋老屋围住，走进老屋如同走进了迷宫，分不清方向。从高处远望老屋整体， 整栋建筑犹如“孩儿座栏”形状。屋后有一山名为“象”形山，正对老屋有一“虎”形山。据族人讲：“此屋，屋形设计完全与所处之地形风水相关，对面一老虎虎视眈眈，想吃掉座栏内的孩童，有一只大象在身后守卫着他，使老虎不敢近前。” 此屋，名为“陇西堂雁洋樟树垅大宾公祠”，建于四百多年前的明未清初，为李氏“大宾公”（原名李尚珊）所建，原称“垅西樟树垅宗祠”，其后代为了记念李尚珊，以其字号改名为“陇西堂雁洋樟树垅大宾公祠”。李尚珊先祖源于甘肃陇西，因李崇当时被皇帝封为陇西太守，其后裔世代为官，均发迹于甘肃陇西，固称其李氏家族“堂号”为“陇西堂”。李姓原为“赢”姓，是颛顼帝高阳氏的后裔，据说当初颛顼生了大业，大业又生了女华，女华生了皋陶（字庭坚）。皋陶是东夷族的首领，于舜主宰天下时，任朝庭刑狱大理职务且处理案件从无失误。当时，盛行以官职名为姓氏，固以“理”官为姓，商未理氏后裔理征执法刚正不阿，直言谏纣王被纣王处死，理征之妻契和氏带幼子利贞避难于苦县（今河南安阳地区）路途饥困交加，幸逢当地李果成熟，摘李充饥而得以活命，于是改姓“理”为李。 经过近千年的迁徒繁衍，入闽始祖火德公（原名炳凤，号闽海，别号伯庄，珠公四子），于宋度宗二年，即元世祖三年丙寅岁，十一月初八日子时出生于福建宁化石壁村。后迁居上杭县官田圩胜运丰朗乡，曾任宁化县儒学教谕，继任江宁县知县，南淮府通判、南安府、九江府太守。因征寇有功，擢封河南节度使，进封关内侯。李火德时年六十有三，家财万贯但无妻无子，祖妣伍氏贤公，因取账往东郊从陈潜家经过，吠犬连声，潜有二女，未经婚配，望公入室，怪而詈之，加以绝代语，回家发闷，饮食不思，伍祖母问公何事不乐，公以前事相告，祖母淑言慰安，欣然即自为媒，写年庚偕合，卜卦问神俱得吉，婚礼遂成，于致和元年戊辰完娶，次年已已十二月二十五日丑时得生三一郎，间一岁幸未十月十九日卯时得生三二郎，间一岁祭酉八月十五日酉时得生三三郎，公连生三子，继生二女贵英、淑英俱配名族，火德公一生为人正直，有孝友忠信之行，阴功积德，乐善好施，八十七岁得疾而终，葬于“螃蟹游湖”的风水宝地，风水先生断言，游则当处，子孙外迁，迁得越远越发，此话果真成理。雁洋始祖，元朝执事一郎春山公为火德公第六代后裔由福 建上杭县到广东程乡（清代嘉应州）为官。有日，去阴那山访问灵光寺住持高僧惭愧途经雁洋，见一象形山风水地势可人，于是在此选址造屋，子孙繁衍生息至今。 （2003年10月5日资料收集于 雁洋樟树垅大宾公祠李龙飞处） 评论
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