味窖板的博客

读高中的时候交有一个成都的笔友，她跟我说：“我好喜欢你们广东，你们广东好繁荣，好现代化。”后来，有一位网友问我是哪里人，我说是广东梅州的。他便说：你们那里的人都好有钱。我对他说：我们那里人都很穷，广东只有珠三角比较富裕而已。

    这是在经济上，因挂了“广东”的名头，使得梅州有了“富裕”的光环。而在其他方面，梅州的光环不可谓不多：文化之乡，足球之乡，华侨之乡，山歌之乡，金柚之乡，国家级历史文化名城，国家优秀旅游城市，世界客都......这里走出的名人有黄遵宪、丁日昌、丘逢甲、叶剑英、林风眠、李国豪......祖上在梅州的有新加坡前总理李光耀，泰国总理他信......打开任何一幅全国交通图，你都能看到梅州，205、206国道在这里交汇，广梅汕、梅坎铁路从这里经过，还有梅揭、梅河高速；查看全国资源分布图，你会看到梅州，这里是广东两大产煤区之一；学习语言学，你不会不知道梅州，因为客家话是以梅县话为代表......

    然而，盛名之下，其实难副。气泡在太阳照耀下闪烁着绚烂的光芒，一旦将它戳穿，却什么都不会留下。抹去笼罩在梅州头顶的光环，呈现在我们眼前的却是让人心痛的现实。

    经济方面：梅州的经济，大家都是知道的，不再赘述。梅州经济的落后，既与梅州所处的地理环境有关、与国家、省府政策有关，也与梅州市各级领导的素质有关，而梅州的社会意识也难脱干系。梅州的领导，基本没有经济出身，缺乏经济头脑，只知搞人际关系政治权谋。所以，梅州将那么多官员送上了省府，自己却一如既往地贫穷落后。梅州社会传统文化，是中国旧时的政治文化。我们从小就在吃饭的时候、晒太阳闲聊的时候接受来自长辈的“家教”，学习的内容与《颜氏家训》等古时的家训里边的大体相同，却基本没有听到过与“商”字沾得上边的东西。于是，“学而优则仕”。所以，梅州可以出很多政治人物，出很多学者，偶尔也出几个商界名流，但整个社会的经济风气却委实衰弱。

    教育方面：梅州“文化之乡”的美誉来自民国时期。当是时也，全国各地普遍贫困落后，城市山区差距远没有今天大。梅州因着耕读诗书的传统和好学的风气，加以华侨的大力支持，教育事业蓬勃发展，适龄儿童就学率在全国名列前茅，名流辈出。然而文革十年浩劫，梅州的文化根基受到严重摧毁，文化传统受到沉重打击，文化气氛一落千丈。幸好，“瘦死的骆驼比马大”，与其他地区比起来，还是有一定的优势。改革开放后，当其他城市纷纷快速前进，“小变中变大变”的时候，梅州却传承着旧时的三寸金莲，欲进还退。从往日的“贫困面前人人平等”，到如今贫富差距越来越大。人往高处走，水往低处流，于是有一技之长的人才流水般涌向大城市，寻求更好的发展机会，没有文化没有技术的也涌向大城市，寻求改变命运的机会，剩下一些老弱病残守着这死气沉沉的千年老城，这是一个致命伤。既缺乏资金，有缺乏人才，硬件软件，两手都不硬，梅州的教育于是江河日下，高考升学率从广东省数一数二一降再降。如今仅剩的是落日的余晖，那么的苍凉。

    文化方面：曾几何时，“梅州山歌特出名”，又有“客家山歌松口（从口）出”，但今天，山歌已难觅踪影。试问，还有几个年轻人会唱山歌？还有几个年轻人有去听山歌？刘禹锡有诗云：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”客家山歌却恰好相反，是“旧时寻常百姓歌，飞入金壁辉煌厅”。曾经在山冈、田头随处可听到的客家山歌，如今只在某些戏剧院才能享受到了。而教育的越来越落后，也导致了整体文化气氛的日渐式微。

    华侨方面：梅州籍华侨号称几百万，但与梅州本家尚有联系的又有几何？本人家族也曾在东南亚有华侨，直到解放后仍有联系，并常有寄物回乡来。但文革期间，为避“里通外国”之嫌，主动与华侨脱离关系，此后音讯全无。幸好，梅州还有田家炳，还有曾宪梓，还有一大批改革开放后回乡捐资的华侨，他们对梅州有着浓厚的感情，斥巨资资助家乡的教育、交通、医疗文生等公共事业建设。但是他们的儿孙后辈对梅州的感情如何呢？终有一天他们都会逝去，那时，没有了他们，没有了他们每年数量巨大的捐款，梅州的公共事业建设又堪忧了。

    真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。褪去那虚伪的光环，直面痛心的现实，为的是不再自我麻醉，是切切实实摒弃陈腐，弥改不足，实现真正的发展。

    为什么我的双眼满含泪水？因为我对这片土地爱得深沉！