炎陵客家人的博客

        走访炎陵客家

听众朋友，您现在听到的声音来自湖南炎陵县的大山深处，那里的客家人今天依然保存着这一古老的祭祀礼仪。人们在这庄重的仪式中完成对生命的致敬，对未来的祈祷。

混出祭祀音响

主持这样仪式的人，在当地是被人所敬重的，钟伯就是其中的一位，他从事这个工作已经很多年了，熟悉这里的每一个程序与细节。

钟鸣(晓东村)：九八年的时候，我们的师傅就带着我们民间去祭祀过一回炎带陵，我这里还有照片，当时的祭文也是我念的。我师傅还出了本书，叫《客家民俗对联大观》，我也参与了编辑，因此，我也就成为了炎陵县客家文化的传承人。

这些礼仪是一个族群的记忆，人们的坚守更是代表了一个文化的力量。湖南的客家人虽然历经几次迁徙，但他们保留了自己的文化传统。据了解，湖南的客家人口多达200万，主要分布在湖南东部与江西省交界处以及南部与广东、广西交界处，分布成一条呈“L”线的狭长区域。

湖南客家人最为集中的地方是浏阳市和炎陵县，而炎陵县的客家人又最具有特色：在全县人口以及居住面积中所占比例最大；语言、风俗最接近粤东地区的客家人。客家人迁入炎陵县，前后历经宋、元、明、清几个朝代。张观怀老人是炎陵县当地客家人，著有《炎陵客家》一书，他说：

张观怀(县档案史志局)：明末清初我们只剩下5000人丁的时候，周围的客家人就大量涌入我们炎陵县，来到炎陵县的时候，当时是怎样的情况，叫做插草为标，插草为标的意思是一大块荒地，东南西北做个记号，这块地方就是你的，后来发展到插草的地方种树，东南西北的地方种树，这个地方为界，很宽，有发展空间。

出对唱山歌

生活在山区的炎陵客家人，跟其他地方的客家人一样爱唱山歌。让炎陵县客家人非常自豪的是2006年在广州举行的泛珠三角客家山歌邀请赛上，炎陵代表队在参赛的38支队伍中，以一首炎陵原生态的客家山歌《客家人喜欢唱山歌》夺得大赛金奖。

出《客家人喜欢唱山歌》

虽然有时空的阻隔，但在炎陵县听到如此纯正的客家山歌，实在是一件让人兴奋的事情。炎陵县的客家话基本上属于广东梅县客家话，与江西赣南客家话基本接近。更让我们感到惊喜的是，当地已经把客家童谣列入到小学音乐课程之一。

曾书华老师(沔渡小学)：上课

学生：  起立

曾老师：同学们好

学生：  老师好

曾老师：好，坐下，今天我们来教一首客家山歌，是一首客家山歌里的客家童谣，

这个客家童谣是什么呢？大家说一说名字

学生：  燕燕排

曾老师：好，我们就把这首客家山歌我唱一句你们唱一句，好不好？

学生：  好

曾老师：还记得吗

学生：  记得

曾老师：好，我们来，慢点哈，燕燕排燕燕排。。。

这位正在教孩子们唱客家童谣的老师姓曾，50来岁，黑黝黝的皮肤，谈话间总是笑眯眯的，几十年来一直从事教师职业，他的音乐课，总是倍受孩子们喜爱。

记者：  小朋友你叫什么名字啊

学生：  我叫戴婧

记者：  平时你在家会唱歌吗

学生：  会

记者：  会唱客家童谣吗

学生：  会

记者：  你在家经常唱哪一首歌啊

学生：  月光光

记者：  怎么唱的？你唱一下

学生：  月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘，莲塘背，种韭菜。。。

在炎陵这个地方，没有大都市的那种喧嚣繁华，更多的是一份平静的田园风光，走在下村乡乡间的田间地头，举目所见到处都是果树。

丘精华(云里)：我们村就有将近2000亩黄桃、奈李，你所看到的都是奈李，今年的价钱还可以，卖到了13块钱一斤，一斤才三个。

记者：黄桃呢？

丘精华：黄桃也差不多是这个价。

记者：那今年有多少收入呀？

丘精华：我们乡奈李和黄桃收入应该起码达到500多万，奈李种植我们乡有3000多亩，还申请了绿色食品呢。一般的农户都有几万块钱的收入。

记者：在这里如果有田地，过日子还是很好过的。

丘精华：是呀，种植带动了养殖，像我的果园里养了几十只鸡，多的时候是100多，200个，这些都是真正的土鸡。

    音乐起

                              (中央人民广播电台记者  谢治国  叶滢)