秋雁斋散文

故乡杂忆

陈蔚然

                                                                                 守望相助——远亲不如近邻

在我们那个小小的村庄，住着三姓人家：陈、黄、张。其中，陈姓人多势大，张、黄人丁较少，也穷。但是，平时还是有来有往，黄家龙头古常来陈家卖豆干，黄洪古来卖煎豆腐，陈家的小孩也能吃到黄家的黄皮果、沙田柚；甚至陈家一个闺女还嫁给黄家的一个初中毕业生。

有一年秋天的傍晚，陈家大屋的厕所失火了，厕所棚上是堆放了柴草的，火势很大，危及正房，张黄两姓乡亲纷纷跑来救火，把人家的灾难当成自己的灾难一样，勇敢机智地攀上屋顶，和本屋青壮一道，用锄头和禾叉把瓦砾扒下，奋力浇水灭火，火扑灭以后，陈家上下千谢万谢，大嫂们煮饭做菜招待救火乡亲，感谢他们的义勇相助。

事后，张姓人略带讽刺地说，你们厕所铺的瓦比我们的正房还要厚呢！可是享老祖宗的福啊！

张、黄两姓穷办不起学校，小孩都寄读在陈姓的学塾里，都是小同学，还没有势利眼，倒也还算融洽。可是，私下里童言无忌，总爱说些不好听的话。一位张姓同学私下对我说：

“听大人说，你们陈姓老屋‘朝阳第’，就是‘招郎第’呀。”

还说：

   “你们大门口的对联‘妫水家声’，不是念’沩水’，是念‘龟水’啊！”

如此这般的调侃，说明姓小人单的人对强邻总是有他们的看法。

多年以后，陈家的学塾因为本姓的学生多了，课室不够，不能招外姓学生了，张姓家长们另外找了一块地方，因为没有合适的本姓老师，请了一位村里陈姓的老师来教，孩子没失学，学业有进步，家长们倒也很满意。

二十年后，听说，当年这批张姓学生有人当了省城的专科医生，有人当了报社编辑，有一个还当了海关的关长，真是后生可畏。

                                                                                  废  园

张家也不是世代都穷，在张姓聚居的那一排村子里，有一座依山而建的大屋，看来曾经相当显赫过。屋前一方禾坪，要上好几级台阶才能进入大门，想来，在它的极盛时期，应该是清堂雅舍，鸟语花香的。禾坪外面是一口鱼塘，在我们乡下，几乎每座大屋都是有鱼塘的，可以想象，有了鱼塘就不会“食无鱼”了，有禾坪晒谷子，也就可免饥饿了，有房舍可避风雨，就不会“无以为家”了。从大门望过去，对面是一片田畴，一道浅岗，一条活水从门前流过；屋后是青翠的山林，有一种富足和安宁的感觉，在堪舆家眼中，应该是个好风水。

鱼塘外面一道围墙连接着一座门楼，上书“重光第”三个大字。想当年，这座门楼落成之日，是何等风光！

屋的右面有一株高大的圆子树，白色的树干，浓绿的树冠，凸出地面的块根有如矮墙，我们曾来树下捡圆子吃，坐在树底下乘凉，遥望蓝天白云，青山绿水，就像童话世界。

“重光第”顾名思义是重获光荣的意思，不过，重光第是不是重又吃光败光的谶语呢？现在可是衰落荒废，门窗紧闭，鸦雀无声，树丛和芦芒从破瓦颓垣中喧宾夺主而出，原来方方正正的禾坪已经崩坏了，鱼塘的水早就干涸了，门楼上长满了芦芒和薜荔，连门板都没有了，整个说来，就是一座废园。我不知道在暗夜来临之时，那里是怎样一番景象。原来是灯火辉煌，欢声笑语，厅堂里移杯换盏，呼幺喝六的热闹场景，会变成夜晚的风吹茅草，雨湿苔阶，走燐飞萤，鼪鼯来去的凶宅。

站在门楼外面眺望，不由得使人会问，这里究竟发生过什么事件？谜底就深藏在紧闭的大门里面，谁能打破这个谜团呢？

                                                                                 观音娘娘最亲

老屋对面山坡上有一座观音亭，神龛里供奉着观音娘娘塑像，像前摆着蒲团，供人跪拜，是村里三姓信众共同的神明，信众随时都可以登亭求娘娘庇佑。

逢年过节，或初一、十五，都有人来这里烧香求福，平时，只有吃长斋的顺元叔公前来敲木鱼念经，每念完一段经文，就敲一下钟；木鱼声，念经声，钟声和氤氲的檀香味，给神坛带来神圣庄严的气氛。每年的四月初八观音生日最是热闹。

神坛香案上有两个签筒，一个是问事签，另一个是药签，求神的人烧香点烛说明来意以后，抱着签筒跪下摇签，往签板上对号看签文，我曾多次替老太婆们解释过签文，她们脸上的表情就随着签文的好坏而变化了。整个签板上的签文，现在记得的只有两句：“梧桐叶落根还在，牡丹虽谢叶犹青。”

这两句签文曾使不知多少求到它的人受到感动，得到安慰和希望，因为它是形象语言，可以根据各人的具体情况作不同的解释，比如，对死了儿子的老人就说：“菩萨知道了，这两句的意思是，你的儿子虽然不幸去世，还有孙子、孙女会孝敬你的”。大概，即使是作为救苦救难的观世音，也只好这样地安慰她了。

求药签也很神。小时候，有一天肚子涨，跟祖母说了，祖母去求观音，药签上的方子是“鸡内金，姜，各三钱，水煎服”。服了两剂，居然好了。原来，鸡内金含有胃激素，正是治胃涨积食的药；还有一次是拉稀，祖母求到的药方是“京柿蒂  二钱，水煎服”，不知道“京柿蒂”是什么玩意，拿回来竟是柿饼的蒂子，我们小镇上的中药铺也真不简单，连这样的药也有。吃了两剂，拉稀就止了。后来才知道柿子里的单宁酸是止泻的。

据说，凡是神坛里的药签，都是由知名的郎中先生拟定的，用药都很轻，吃了不一定能好，但也不会坏到那里去，像大黄、朴硝一类的虎狼药是没有的，何况村民有病多数还是请郎中看，在神前求了不对症的药也不会吃。祖母给我求的药，正好碰对了，因此很神。

神坛上还有一件法器，就是“圣诰”，是一对合起来像猪腰的两半木块，求神者两手捧着“圣诰”跪在神坛前，低头默默说出自己最幽深的心事，请求菩萨决断，圣诰掷在地上，如果是一阴一阳，那就是吉利或同意；如果两块都是阴，那就是不吉利或不同意；如果两块都是阳，那就是不表态，随意。可是，信众还是要菩萨表态，一阴一阳的圣诰很明确，而两个阳的“笑诰”就说娘娘在笑呢，两个阴的“阴诰”就说是娘娘会在暗中保佑你了。人们总是要从菩萨那里找到安慰。还是“观音娘娘最亲！”

                                                                                                                       2013  4  6