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“下半身”诗管窥(儿童不宜)



“下半身”诗管窥


(儿童不宜)


 

“下半身”诗派风行多年了。何为“下半身”?它不包括大腿以下吧?它包括女人的胸部吧?如此说来,“下半身”指的是女人的“三点”和男人的“一点”,指的是性和性生活。

古时候就已经有写“下半身”的诗了。比如《金瓶梅》第四回,描写西门庆的“东西”:

一物从来六寸长,有时柔软有时刚。

软如醉汉东西倒,硬似风僧上下狂。

出牝入阴为本事,腰州脐下作家乡。

天生二子随身便,曾与佳人斗几场。

还描写西门庆欣赏潘金莲的私处:

温紧香干口赛莲,能柔能软最堪怜。

喜时吐舌开颜笑,困便随身贴股眠。

内裆县里为家业,薄草涯边是故园。

若遇风流轻俊子,等闲战斗不开言。

这类诗作,前段时间风起云涌。如尹丽川的《为什么不再舒服一些》:

  再往上一点再往下一点再往左一点再往右一点

这不是做爱  这是钉钉子

  再快一点再慢一点再松一点再紧一点

这不是做爱  这是扫黄或系鞋带

  再深一点再浅一点再轻一点再重一点

这不是做爱  这是按摩、写诗、洗头或洗脚

为什么不再舒服一些呢    再舒服一些嘛

再温柔一点再泼辣一点再知识分子一点再民间一点

为什么不再舒服一些

“下半身”诗,并非“下半身”诗派的专利。丹霞山因发现阳元石而“一举成名”,后又发现阴元石。四方游客络绎不绝。好些会作诗的游客,不管是不是“下半身”诗派的人,都会赋诗阴阳。有人吟阳元石:

仰视顶破天,平视是男根。

姥姥来寻根,死蚌口垂涎!

这是顺口溜,还有五绝:

猛龙思动相,迷乱女儿魂。

本欲除之快,又愁无子孙。

也有人咏阴元石:

远看像条缝,近看是个洞。

千里来寻洞,能看不能用。

这是顺口溜,也有五绝:

念是承欢处,更兼生命门。

慢呼雷火劈,急唤挡羞云。

应如何看待“下半身”诗呢?这些诗下流吗?《金瓶梅》很早以前是禁书,但鲁迅认为它是名著。《为什么不再舒服一些》被官方出版社选进《现代诗经》,与郭沫若、臧克家、艾青等的诗一起成为经典。

性是人体一部分,性生活属生活范畴,主张写真情实感的诗,能回避“下半身”吗?如果没有《金瓶梅》之类的书,我们便无从了解古人对性的认识。我想,关键还在于怎么写。写“下半身”,要尽量做到健康有益,用以美化生活,“趣”化生活,提高生活质量,促进社会和谐美好;不能刻意“诲淫“,也不能借机宣扬腐朽思想。

本文题目中的“管窥”,是说本人并非研究“下半身”诗的专家,只是从管子里看,难免片面。你要问我“下半身”诗的更多问题,我也不知道。


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评论


 回复 发布者:梨花剑君
2009-04-25 21:02
有才

 回复 发布者:老木
2009-03-09 17:12
呵呵。下半身之相对上半身是指头脑(思想)。下半身则可看为其他身体感受。我对下半身写作了解不多。肤浅的认为,下半身写作是身体写作发展的一个极端。

 回复 发布者:芷湾
2009-03-03 09:00
o

 回复 发布者:南口人
2009-02-18 23:49
趣!

 回复 发布者:刘留
2009-02-18 17:25
远看像条缝,近看是个洞。千里来寻洞,能看不能用。把妙不可言的感受说出来,高!

 回复 发布者:laos
2009-02-17 22:58
过瘾!顶愿!闲展!

 回复 发布者:陈而不旧
2009-02-17 19:52
曹老师亦庄亦谐,肯定是乐天长者!读罢此文,获趣良多。谢谢曹老师!

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