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　　贫困不单单是贫穷，贫穷只是在物质上的，而贫困则是存在与物质和精神双方面的。农民是贫穷但农民不贫困，因为他们是快乐的，精神并不匮乏，城市人是富裕的但没见几个不是喊着生活是枯燥无谓的。叫花子，乞丐并不贫困或者贫穷，因为他们有专业与非专业的区分。

　　一篇名为《一个贫困大学生的呼声》在广阔的网络引起了很大的惊淘，虽然类似的事件发生过无数，但正是因为发生的对才更加要因为广大中国人民的重视，应该正确的去看待类似的问题。

　　关于贫困生是否应该拥有精神快乐和物质的享受这一直是个在不断争论的话题。每个人都应该拥有精神的快乐这是对的，但作为一个贫困生精神的快乐是否拥有只有那些贫困的学子才知道，而是否能给予他（她）们精神的快乐并不是是否（她）们想拥有就有的，如果说精神是自己的都没有任何的疑义，但当异样的目光时刻的围绕在你的身旁，你是否还会快乐，作为一个贫困生虽然不是什么娱乐和体育名人，但在某些时刻还是处处受人关注的焦点，在如此压抑的环境下我想每个人都无法是自己的精神处于昂奋的状态。而贫困生是否应该享受物质生活更是一个一直在探讨的问题，首先很多的人认为作为一名贫困的学生有部分人还在接受着国家或者某个团体或者个人的资助，享受物质生活就等于在挥霍他人的财与物，但是前提是每个人都是有享有物质生活的权利，为什么作为一个贫困生没有这个权利？原因是他（她）们穷，某些方面来说花的并不是自己的钱，所以他（她）们的权利被剥夺，他（她）们已经没有资格在当前的环境下享受物质生活。

　　《一个贫困大学生的呼声》中的主人公崔灿（化名）与其姐姐崔静（化名）出生在河南南阳，在她们上初中和高中之时，先后遭遇了丧父丧母之痛，从此姐妹二人相依为命。姐妹同在海南师范大学就读，妹妹崔灿读大三，姐姐崔静读大二。

　　对于一个圆满的家庭来说也许她们家的生活应该是不错的，虽然没有男孩，但在现在这个男女一样的社会环境下我想封建的主义不会再复燃。一个拥有两个勤奋好学女孩的家庭应该是美满的，但家庭的变故不是一个定数，命运都是如此的捉弄人。失去双亲的姐妹二人是痛苦的，二人相依为命另很多人感觉伤感，两个女孩抗起了她们二人生活的大旗，或许其中的辛酸只有她们二人才知道。

　　崔灿在生活无助的情况下写申请要求学校给予奖学金的帮助，很顺利她拿到了可口可乐助学金(该助学金每四年一次，专门资助品学兼优的贫困大学新生，崔灿得到的资助金额约7000元—编者注)！她可以继续的读书学习了。可是在她拿到奖学金后的生活并不坦荡，在她看到她人拥有漂亮的衣服时她毅然绝对用自己打工挣来的钱去为自己买点衣服，打扮下自己，从而招来的同学的讽刺和老师的“教育”。

　　“拉头发，买衣服，背时髦的包，还换男朋友。”“贫困生，假装的！” “真会耍手段，骗到助学金后就来个大变样。” “嘿！她居然拉头发！穷得连饭都没有吃了还拉头发！” 这是崔灿的部分同学给予她的评论，这说明了什么？难道他（她）们眼中的贫困生就必须得是乞丐般的打扮？难道贫困生就不可以添置衣物？难道贫困生就不可以爱美？贫困生有权利去享受生活，虽然他们的生活并不完美，如果他们用了助学金而去挥霍他们是要得到道德的谴责，得到舆论的质疑，但崔灿确实通过自己的努力而挣到的工资而买的衣物以及其他，更为可笑的是竟然会有人盯住一块香皂而大说特说，难道贫困生就不能用香皂，还是贫困生只能有5毛8毛或者1块钱的水果香皂，难道洗衣服还必须得用皂角粉才可以体现出贫困，难道做个头发就成了富婆？都是人，在这个社会生存以及生活的权利都是平等的，没有任何的种族歧视，没有任何的高低贵贱之分，难道一个有钱人可以做的事贫困生就不可以做，而且文中的崔灿同学买的都是一些低廉的物品而不是到大型的购物广场去挥霍，或许世人眼中的贫困生就要低人一等，这难道不是歧视？难道不是在分高低贵贱吗？用自己的辛苦，用血和泪换来的钱来装扮自己无错，让那些无知的人们把他们那势力的眼睛挪开。

　　“不懂礼貌，不上进。”是很多老师的评价。尊师重教是我们中华民族几千年来一直提倡和发扬的精神，是每个人都应遵循的。作为一名教师，作为一个人，要想得到别人的尊敬首先要尊敬别人，在不能尊重别人前提下想得到别人的尊重也是虚伪的。作为老师，从新闻报道中看到的，请崔灿吃顿饭是应该给予表扬的，但吃饭之后确实长大3个小时之久的义务家务，请学生吃饭是好事，但要求学生做家务却是老太太喝汤的后果——无耻下流。而最为重要的一点，崔灿不上进么？她在学习的同时还要挣钱照顾自己的吃穿，在某些条件下肯定是要受到影响的，每个人都不能很好的把握的，而作为一个贫困生在班级选举中的不被选中又证明了什么？难道贫困生就没有资格做班务？难道贫困生天生就是义务劳动任劳任怨的名？社会需要公平，需要公正，每个人的权利和义务都是相同的，不能因为身份或者出身的不同而对其另眼相看，尤其是做一名教师，该不不该做的事应该予以区分开来，对待每个学子的心有平衡，势力的眼睛应该从某些人的眼中挖掉。

　　做头发换衣服是一个女生平常的不能再平常的事了，但外界的压力带给一个贫困生的是什么？

　　就竟崔灿同学做的对与错，社会各界乃至校园内的评论都是不一的，各有个的说法和观点相扶持，正与反的说法到底谁的对与错都是一个在商讨的话题。在以个人观点来看这个问题的时候或许谈下自己的感想是比较切合实际的，不要趾高气扬的说对与错，因为在这个世界上没有绝对的对与错，都是像比较而言的。

　　在我个人认为崔灿同学并没有错。或许有着同病相连的味道，自然我没有崔灿家庭那么悲哀，至少我有一个美满的家庭。作为一个家庭环境并不算富裕但有不算贫穷的我，一直是作为一个穷人的孩子而生存在这个世界上，刚刚到达繁华的大都市感觉自己的想法就是弱智的表现，一切从前的幻想都是在梦中的情形。家乡的衣服穿到都市都是土老冒的像一个傻B，行人的眼光就像发现了一个外星人一样，充满了稀奇。当通过自己的努力而把自己彻底的打扮一翻后，当再次回到出生农村拿着自己用血和泪挣钱买来时尚手机用时，农村人们会认为一个学生作为一个农民出生的孩子如何的不好，但要声明那是自己用辛苦换来的并不是花父母的钱。当现在每个月不上课而在无休止不怨累和苦工作的时候谁也不会想到背后所忍受的是什么样的滋味，虽然每个月进千元的工资在自己手中被挥霍，用于吃喝玩乐，但必须声明的还是这是自己辛苦挣来的，不要高喊着自己如何的高尚，不要喊叫着如何的去节省，要分场合分事宜，总要高笑那无知的人们。

　　喜欢崔灿同学说的一句话“作为贫困生，我们是不幸的，我们不仅需要物质上的帮助，但更渴望像正常人一样活着！我看第一本外国名著就是《简·爱》，我最爱简·爱的一句话：‘我穷，我丑，但我和别人一样有着自尊！’”

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