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廖万清院士:气贯长虹 义薄云天 ――读丘峰 汪义生《碧血英魂》和《客家颂》 ... . ...


廖万清院士:气贯长虹  义薄云天

――读丘峰 汪义生《碧血英魂》和《客家颂》

 

 

       在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年前夕,读到了《光荣与梦想》这本诗集,集子由《碧血英魂》和《客家颂》两首长诗组合而成。翻开第一首《碧血英魂》就不忍释卷,先睹为快。

     《碧血英魂》取材于两次淞沪抗战。70多年的岁月沉淀,使这个值得铭记的日子显得如此沉重!诗歌把我们带回当年亿万人民团结御侮、共赴国难的难忘岁月。诗人站在今天的时代高度,以回溯的方式真实地再现发生在上世纪三十年代上海的淞沪抗战的惨烈场面。当年,这座远东第一大都市在中国政治、经济、文化、军事和对外关系等各个方面,占据着极其重要的地位。在艰苦卓绝的中国抗战史上,发生在上海的两次淞沪抗战,具有特殊的意义,激发起中国人民同仇敌忾、誓死卫国的决心。

     《碧血英魂》为我们打开封闭的记忆。一支支以客家人为主体英勇无畏的军队,从历史的深处向我们走来,其成员原本是一些普普通通的人,有的是脱下长衫的读书郎,有的是山野农夫,有的是生意人,有的是生长在异域他乡的华侨子弟,诗中写道,“如今国难当头/他们响应祖国召唤/把守土保种的神圣职责/自觉担在自己肩上”。诗人从国情、人性的角度去透视将士的心灵,去探索战争与人的关系。请看,诗中对大战前夕客家将士的描写:“将士们心中默默祈祷/祈求命运之神助我打胜仗/保佑平安回家乡/家中有高堂要孝敬/家族古旧的祠堂要修缮/家中妻儿要赡养/然而/当豺狼伸出滴血的魔爪/当同胞在蒙难/当国土在沦丧/将士们个人和家族的一切/统统都抛进了黄浦江”。这使读者想到:沧海横流,方显出英雄本色,面对拥有的陆海空军事优势的凶残的日本侵略者,我们的将士毫不畏惧,以死相搏,以惊天地泣鬼神的气概让侵略者胆战心惊,终于明白:中华民族不可侮,中国人民不可欺!向世人昭示:中国人民用血肉筑成的长城,是不可逾越的!

       两次淞沪抗战打响时,战火远离客家人聚居地——赣闽粤边区好几千公里,而1932年“一·二八”淞沪抗战的主力,是客家将士,1937年“八.一三”淞沪会战,参战的中国军人中又有众多客家将士。整个抗战期间,由于客家人聚居的赣闽粤边区山高林密,大部分地区未遭日军入侵。而为了救国保种,客家将士转战大江南北,有几十万人为国捐躯。因为他们深知:没有国,哪里还有家?!从诗中可以看到,野蛮、残暴、狂妄的日本侵略者,想凭藉血腥杀戮摧垮中国人民的意志,那是痴心妄想!相反,敌人的暴行,只能激发起我军将士威武不屈、誓与侵略者血战到底的的血性。

     《碧血英魂》是一首激情洋溢的爱国主义颂歌,字里行间表达了对历史、对战争的深刻思考。时间的距离,让充满血与火的战争褪色、乃至变色。善良的人民、尤其是在出生和平年代的年青人眼里,战争已是遥不可及的陈年往事。诗人用饱含真情的笔触告诫人们:要避免悲剧重演,必须牢记惨痛的历史;今天的和平来之不易,要倍加珍惜。诗中写道:“守护英烈精神\就是守护民族魂\值此深刻转型时代\我们要冷静地思想\光有鼓鼓的钱囊是远远不够的\光有经济总量是远远不够的\一个人不能没有灵魂\没有灵魂无异于行尸走肉\一个民族不能没有血性\丧失血性\终将成为任人宰割的羔羊”可谓振聋发聩,令人深思。

     《碧血英魂》这首诗具有深刻的认识价值。今天,日本右翼势力企图复活军国主义,世界仍充斥着不安的因素,诗人用回忆的方式,把过去与现在衔接起来,启迪青年人审视自己的人生价值和应有的生活理想,激发青年勿忘国耻,振兴中华。

     《光荣与梦想》中的长诗《客家颂》,与《碧血英魂》汇于一集,可谓珠联璧合,相得益彰。《客家颂》堪称一幅展示客家先民千里流徙的历史长卷,从中可以看到客家这一汉族民系形成的充满血泪辛酸的历程。诗人用生动的笔触梳理了客家摇篮——赣南、客家祖地——闽西、世界客都——粤东的形成过程,脉络清晰,展示了以守望相助、崇文重教、敬祖睦宗、爱国爱乡、以天下为己任为内涵的客家文化;彰显了以坚忍不拔、开拓进取、敢为天下先为特征的客家精神。

      用长诗来展示客家上下千年、纵横万里的人文史迹,那是非常适宜的。诗中铺展开宏大的叙事结构,其中的自然景观和人文景观,让客家读者无比亲切,令非客家读者则有引人入胜的新奇感。客家是一个自强不息、百折不挠的民系,历经苦难艰辛的南迁来到人迹罕至的赣闽粤边区的大山,她没有绝望,没有自暴自弃,没有迷失自我,凭藉勇于开辟、吃苦耐劳的客家品质,建设起温馨的家园,并完好地将悠久的中原文化保存下来。客家趋心追求崇高道德和美好心灵的自我完善,将儒家的仁爱敦厚、佛家的慈悲为怀,道家的清净旷达,都融入了客家的血脉之中。

      整首诗内容丰厚,有对悠久历史的省思,有对崇高民族精神的颂扬,有对爱国情怀的抒发,有对大自然、亲情、乡情的讴歌,对人有一种砥砺意志、陶冶情操的作用。客家人勇于开埠、闯荡四海的奋斗史,充分体现出对故土的热爱和对世界的贡献。诗的每一章都有多姿多彩的画面,独具匠心的构思,色彩斑斓的客乡民情风俗,灵动飞扬的意象,以及由徐疾有致的节奏形成的韵律。诗人着力发掘客家身上所附丽的中华民族的气节与传统。

      读《客家颂》,有助于读者认识和理解《碧血英魂》中客家将士为社稷牺牲个人一切,为拯救民族舍弃小家行为的思想和文化基础。今天,诗坛充斥无聊的诗篇,许多人津津乐道的是身边琐事、儿女之情,满足于表现日常的小忧愁、小欢喜,热衷于对一些生活现象作尖酸的嘲讽、无理的谩骂……读者厌倦了这一些诗,有人发出“新诗远离了大众,已经死亡的叹息”。读了《光荣与梦想》这部充满血性和阳刚气节,洋溢着充沛的正能量的诗,使我对新诗的前景有了充分信心。我相信,在中国这个具有悠久诗歌传统的国度中国诗歌就像初升的太阳,当空的皓月, 明亮的繁星,闪耀着耀眼和温馨的光芒,永远激励着我们踏着先烈的足迹,为实现中华民族的伟大复兴,前进!前进!前进!


2015年8月15日写于上海


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