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客家“围龙屋”的典型代表——棣华居

广东省文物保护单位

客家“围龙屋”的典型代表——棣华居

·梅县博物馆朱迪光麦娟娟/文摄影：朱迪光·

棣华居位于梅县西阳镇白宫新联村，与广东省文物保护单位中西合璧式的客家民居联芳楼毗邻。是一座客家传统民居建筑“三堂四横一围龙”形式的“围龙屋”典型代表，由旅印尼华侨丘宜星、丘添星昆仲兴建，于民国七年（1918年）竣工。该居采用纵向椭圆形中轴对称这一传统典型平面布局，外斗门座西南向东北，正堂门座西向东，占地面积3750平方米，建筑面积1850平方米，其特别之处在于围龙屋连于第一横屋。地势前低后高，大门门楼面阔三间，进深一间，饰木轩卷棚，梁柱为木石结构并饰通雕木质双狮彩雕，以及通雕蝙蝠、花草等吉祥图案作挂落装饰。雕刻艺术性较强，色彩绚丽，造型生动，富有客家民间工艺特色。

棣华居取自《诗经·小雅》“棠棣之花，鄂不韦华韦华？凡今之人，莫名兄弟”之意而命名。其门额棣华居、大门联“棣堂并茂，华萼相辉”，由中国同盟会员、梅县第一任县长卢耕甫（1872——1943）题写。

该围屋门前为晒谷坪，坪外为半月形池塘，沿池塘外沿砌高为1米的半月形围墙，围墙顶部用青色瓷瓶饰作通栏，围墙西南面辟一小门楼作外大门。“围龙”自东北向西南周匝与该居立面成180度，“围龙”后遍植柏树作“风围树”，柏树生气盎然，明绿滴翠。正面眺望，远山作屏，小溪流经屋前，环境优美，富有田园风光。

该居建筑为抬梁式土木结构，灰色瓦面，琉璃瓦当，墙体为“三合土”夯筑，部分柱基为花岗岩豉式，硬山式山墙以花岗岩通雕窗花饰作山花。设在中轴线上的“围龙厅”为祭祀先祖之场所，上、中、下三堂均为面阔一间，进深一间，中堂上下各辟横向天井一个，周围走廊连接上中下堂。中、下堂及上下天井侧厅均饰蝙蝠、大象、麒麟、凤、牛、鹿、奇花异草等吉祥物木质通雕屏风，制作精美，装饰性强，色彩典雅庄重。

上堂与周匝厢房（围龙）之间为后苑，俗称“化胎”、“花头”的地面呈抛物线拱面。堂屋两侧各并排两列厢房，厢房之间及厢房与正大门楼之间各辟一小门楼，其中厢房之间的小门为栅栏式门护。上堂与厢房之间设立通廊且厢房之间辟纵向式上、下天井，使该居宽敞明亮，整屋有机联成一体。此外，左侧外厢房筑一庭院，座北向南连接该居作家塾—新学堂使用，是培育教化后裔之场所，也是客家人崇文重教的历史见证。

下图：棣华居周匝“围龙”后立面

客家民居“围龙屋”是中国五大民居之一，棣华居采用椭圆形中轴对称的布局，在东西中轴线上自西向东由“风围树”、周匝“围龙”、厢房、后庭院“花头”、堂屋、门坪、半月形池塘、庭院围墙、外斗门、以及南北副轴线上的附属建筑家塾——新学堂等组成，营造了富有田园风光的人居环境。夯筑土木石结构，建筑造型富于传统特色，装饰淳朴典雅，富有客家民间雕刻工艺特色，是梅州客家传统民居“围龙屋”的典型代表之作，与毗邻的中西合璧式的客家民居联芳楼风格各异、交相辉映。吸引了中外建筑专家、民俗学者和大专院校建筑专业的师生前来考察，以及海内外游客前来观光。2000年，国家文物局文物保护司、广东省文化厅文物处的领导和专家对棣华居进行了现场考察、论证。一致认为，棣华居虽未列为文物保护单位，但具有较高的历史、艺术、科学价值，并得到了很好的保护。为此梅县文博部门即着手申报并获得成功，2002年7月，公布为广东省文物保护单位。

2008年8月18日

梅州日报“建设客家文化生态保护区”专栏文稿

图为：1、棣华居正立面。