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为甚冬至大过年为甚冬至大过年 中共广东省委党校教授 丘立才
传统习俗说,冬至大过年。但为什么会这样说?肯定有其缘由。冬至也好,年(指春节)也好,都是自然界的节气。宇宙中地球围绕太阳公转一圈就是一年。冬至和春节(立春前后)是表示地球围绕太阳公转轨道(黄道面)上24个不同的位置。地球围绕太阳公转轨道有360度,即是太阳光照射在地球上的位置每个节气15度,也即是15天。冬至一般是地球围绕太阳公转轨道时的270度,时间在阳历12月23日左右,而春节(立春前后)一般是地球围绕太阳公转轨道时的315度,时间在翌年2月3日左右。冬至节气过后还有小寒、大寒,过后才是立春。冬至早于春节45天,所以有“冬至大过年”一说,这是以阳历计。 按照中国传统习俗,以植物的活动规律十天干:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸,以动物活动规律十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,结合起来把握气候变化规律,把握时间规律。天干勉励人往天上干出头(甲),地支鼓励人往地下扎牢支配好根(子)。以十二地支把握一年十二个月,即十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,九月为戌月,十月为亥月,这是以阴历计。冬至节处于十一月子月,春节(立春前后)处于一月为寅月,子是先于寅的。 按照中国远古习俗,还没有发明文字前,是用六十四卦的阴爻、阳爻符号来表示节气的。有三种表示法。第一种是,以十二卦表示十二个月的阴阳交替,周而复始。以农历计算:十一月为复卦 ,一阳生,为地支的子;十二月为临卦 ,二阳生,为地支的丑;正月为泰卦 ,三阳生,为地支的寅;二月为大壮卦 ,四阳生,为地支的卯;三月为夬卦 ,五阳生,为地支的辰;四月为乾卦 ,六阳生,为地支的巳;五月为姤卦 ,一阴生,为地支的午;六月为遁卦 ,二阴生,为地支的未;七月为否卦 ,三阴生,为地支的申,八月为观卦 ,四阴生,为地支的酉;九月为剥卦 ,五阴生,为地支的戌;十月为坤卦 ,六阴生,为地支的亥。第二种是,以坎 、震 、离 、兑 四卦二十四爻分别表示一年四季二十四个节气。坎卦初爻为大雪,二爻为冬至,三爻为小寒,四爻为大寒,五爻为立春,上爻为雨水;震卦初爻为惊蛰,二爻为春分,三爻为清明,四爻为谷雨,五爻为立夏,上爻为小满;离卦初爻为芒种,二爻为夏至,三爻为小暑,四爻为大暑,五爻为立秋,上爻为处暑;兑卦初爻为白露,二爻为秋分,三爻为寒露,四爻为霜降,五爻为立冬,上爻为小雪。第三种是,六十四卦除坎、震、离、兑四正卦之外的六十卦表示一年十二个月气候相承次序。以一年万物萌芽于天地之中的中孚卦 表示十一月开始,而后是复卦 ,十二月的屯 、谦 、睽 、升 、临 卦,正月的小过 、蒙 、益 、渐 、泰 卦,二月的需 、随 、晋 、解 、大壮 卦,三月的豫 、讼 、蛊 、革 、夬 卦,四月的旅 、师 、比 、小畜 、乾 卦,五月的大有 、家人 、井 、咸 、姤 卦,六月的鼎 、丰 、涣 、履 、遁 卦,七月的恒 、节 、同人 、损 、否 卦,八月的巽 、萃 、大畜 、贲 、观 卦,九月的归妹 、无妄 、明夷 、困 、剥 卦,十月的艮 、既济 、噬嗑 、大过 、坤 卦,十一月的未济 、蹇 、颐 卦。如此年年循环往复,时间上的永恒转易。 冬至在阴历的十一月子月,是复卦 的初爻,一阳生,阳气从地底下开始上升为隐藏着的新的一年开始;也有说冬至在阴历的十一月子月,代表冬季的兑卦 中的二爻;还有说冬至在阴历的十一月子月,子月里前有中孚 ,复 ,后有未济 、蹇 、颐 五卦。而春节(立春前后)在阴历正月为泰卦 ,三阳生,为地支的寅月,真正是新的一年开始,阳气上升,草芽吐露,万物复苏;也有说春节(立春前后)在阴历寅月,代表春季坎 卦中第五爻;还有说春节(立春前后)在正月的小过 、蒙 、益 、渐 、泰 五卦。总之,由冬至至春节,是由一阳地底下生至春节三阳开泰而露出地面,是天地间阴阳交易的变化规律。 极为有趣的是,东方的冬至节后三天就是西方的圣诞节,而圣诞节后7天就是元旦节,也是新的一年开始。这是宇宙的规律,这是太阳的规律,先照东方后照西方,阳气从东方升起先,如果人们庆祝圣诞、元旦新的节日时刻到来,也应该庆祝冬至、春节新的节日时刻到来。正如同西方计算人的岁数(实数)是从诞生下地开始,而中华民族计算人的岁数(虚数)则从受孕开始,十月怀胎,尊重生命的孕育,尊重天地人的自然规律。 评论
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